Sekolah Binaanku

Literasi

MENGUATKAN PEMBELAJARAN MELALUI LITERASI MULTIMODAL

Idris Apandi, Penulis Buku Pendidikan Karakter dan Gerakan Literasi

Di sebuah kelas, seorang guru menampilkan sebuah infografis tentang sampah plastik. Di layar terlihat gambar laut yang dipenuhi sampah, beberapa angka tentang produksi plastik, grafik peningkatan sampah dari tahun ke tahun, serta ajakan untuk mengurangi penggunaan plastik sekali pakai.

Guru kemudian bertanya, “Apa yang kalian pahami dari gambar ini?”

Murid-murid mulai mengamati. Ada yang membaca teks, ada yang memperhatikan grafik, ada yang tertarik pada gambar, dan ada pula yang mencoba memahami makna warna serta simbol yang digunakan. Dari satu infografis, ternyata murid dapat memperoleh banyak informasi melalui berbagai bentuk penyajian. Situasi sederhana tersebut menggambarkan bagaimana literasi multimodal dapat digunakan untuk menguatkan pembelajaran.

Persoalan literasi masih menjadi tantangan penting dalam dunia pendidikan. Hasil berbagai asesmen, termasuk PISA 2022 serta TKA SMA tahun 2025 dan TKA SD dan SMP tahun 2026, menunjukkan bahwa kemampuan literasi (dan juga numerasi) peserta didik masih perlu terus diperkuat. Kondisi ini tentu tidak cukup direspons hanya dengan menambah latihan membaca atau memberikan lebih banyak soal. Guru perlu memikirkan bagaimana pembelajaran dapat membuat murid lebih aktif berinteraksi dengan berbagai bentuk informasi yang mereka jumpai dalam kehidupan sehari-hari. Di sinilah literasi multimodal menjadi relevan.

Literasi Tidak Hanya tentang Membaca Teks

Ketika mendengar kata literasi, sebagian orang mungkin langsung membayangkan aktivitas membaca buku atau menulis sebuah paragraf. Padahal, kehidupan murid saat ini jauh lebih kompleks. Mereka berhadapan dengan poster, foto, video, podcast, grafik, tabel, infografis, peta, simbol, animasi, media sosial, hingga berbagai bentuk informasi digital.

Karena itu, literasi pada hakikatnya bukan hanya kemampuan membaca kata-kata, tetapi juga kemampuan memahami, menafsirkan, mengevaluasi, mengolah, dan menghasilkan pesan melalui berbagai bentuk komunikasi.

Literasi dan numerasi pun pada dasarnya tidak dapat dipisahkan secara kaku. Angka, tabel, grafik, persentase, dan diagram yang ditemui murid dalam berbagai informasi juga membutuhkan kemampuan literasi untuk dipahami. Dengan demikian, numerasi dapat menjadi bagian penting dari praktik literasi dalam kehidupan nyata.

Literasi multimodal hadir untuk menjawab perubahan tersebut. Secara sederhana, literasi multimodal adalah kemampuan menggunakan dan memahami lebih dari satu moda komunikasi secara terpadu. Moda tersebut dapat berupa teks, gambar, suara, warna, gerak, video, simbol, tata letak, data, maupun teknologi digital.

Ketika seorang murid membaca infografis tentang perubahan iklim, misalnya, ia tidak cukup hanya membaca kalimat yang tersedia. Ia perlu memahami grafik, mencermati angka, menafsirkan gambar, mengenali simbol, memperhatikan warna, dan menghubungkan berbagai informasi tersebut untuk memperoleh makna secara utuh.

Dari Banyak Moda Menjadi Satu Makna

Literasi multimodal memiliki banyak bentuk. Ada literasi verbal atau teks, yaitu kemampuan memahami dan menghasilkan pesan melalui bahasa lisan maupun tulisan. Ada literasi visual yang berkaitan dengan kemampuan memahami gambar, foto, poster, dan infografis. Ada pula literasi audio melalui podcast, wawancara, atau rekaman suara.

Dalam perkembangan media pembelajaran, kita juga mengenal literasi audiovisual melalui video pembelajaran atau film edukasi. Literasi gestural memanfaatkan ekspresi wajah, gerak tubuh, dan bahasa tubuh. Literasi spasial membantu seseorang memahami informasi melalui peta, denah, diagram, dan penataan ruang.

Sementara itu, literasi digital memungkinkan murid menggunakan berbagai moda tersebut dengan bantuan teknologi. Literasi data mengembangkan kemampuan membaca, menafsirkan, mengevaluasi, dan menyajikan informasi berbasis data. Literasi simbolik membantu murid memahami simbol matematika, ikon, rambu, dan berbagai tanda yang digunakan untuk mewakili suatu konsep.

Pada tingkat yang lebih kompleks, berbagai moda tersebut dapat digabungkan menjadi literasi multimodal terpadu. Contohnya adalah poster digital, komik digital, video edukasi, maupun presentasi interaktif.

Namun, ada satu hal penting yang perlu digarisbawahi. Literasi multimodal bukan sekadar kemampuan menggunakan banyak media. Esensinya adalah kemampuan membangun dan menginterpretasikan makna dari berbagai moda secara kritis, kreatif, dan terpadu.

Guru Perlu Menjadi Perancang Pengalaman Belajar

Penerapan literasi multimodal sesungguhnya tidak harus selalu menggunakan teknologi canggih. Guru dapat memanfaatkan benda, lingkungan, media, dan sumber belajar yang tersedia di dalam maupun di luar kelas.

Misalnya, dalam pembelajaran tentang lingkungan, guru dapat mengajak murid mengamati kondisi sungai di sekitar sekolah. Hasil pengamatan kemudian dituangkan dalam catatan, foto, tabel, grafik, dan poster. Murid dapat membandingkan data, mendiskusikan penyebab masalah, menarik kesimpulan, kemudian menyampaikan rekomendasi dalam bentuk presentasi atau video pendek.

Dalam satu aktivitas tersebut, murid membaca, mengamati, menghitung, menganalisis, berdiskusi, menyimpulkan, dan berkomunikasi.

Pembelajaran seperti ini menjadi semakin menarik ketika dikaitkan dengan Pembelajaran Mendalam. Murid tidak sekadar menerima informasi, tetapi diajak memahami, menganalisis, mengevaluasi, mengomunikasikan, dan menciptakan sesuatu berdasarkan informasi yang diperoleh.

Literasi multimodal juga dapat mendukung pembelajaran berdiferensiasi. Murid memiliki kemampuan, pengalaman, minat, dan cara belajar yang beragam. Karena itu, guru dapat memberikan pilihan cara memahami maupun menyampaikan gagasan. Ada murid yang lebih nyaman membuat poster, sebagian membuat presentasi, sementara yang lain mungkin lebih tertarik membuat video atau menyampaikan gagasan secara lisan.

Teknologi dapat memperluas pilihan tersebut. Papan Interaktif Digital (PID), misalnya, dapat menjadi salah satu alternatif untuk menghadirkan pembelajaran multimodal. Melalui PID, guru dapat menampilkan teks, gambar, grafik, audio, video, maupun kombinasi audio-visual dalam satu pengalaman belajar yang lebih interaktif.

Namun demikian, teknologi hanyalah alat. Keberhasilannya tetap sangat bergantung pada kreativitas dan kemampuan pedagogis guru dalam memilih moda yang benar-benar relevan dengan tujuan pembelajaran.

Dari “Melihat” Menjadi “Memaknai”

Pada akhirnya, tantangan terbesar dalam literasi multimodal bukanlah bagaimana membuat pembelajaran terlihat menarik. Tantangannya adalah bagaimana berbagai moda tersebut membantu murid memaknai informasi secara lebih mendalam.

Murid perlu dibiasakan bertanya: Apa informasi yang saya lihat? Apa maknanya? Apakah data tersebut dapat dipercaya? Mengapa gambar dan warna itu digunakan? Apa hubungan antara teks dan grafik? Apa kesimpulan yang dapat saya ambil? Bagaimana saya dapat menyampaikan kembali informasi tersebut kepada orang lain?

Pertanyaan-pertanyaan semacam itu mengubah aktivitas belajar dari sekadar menerima informasi menjadi proses berpikir.

Mungkin inilah saatnya kita memandang literasi secara lebih luas. Dunia murid tidak lagi hanya berupa halaman buku. Dunia mereka adalah perpaduan teks, gambar, suara, angka, video, simbol, ruang, dan teknologi. Karena itu, pembelajaran pun perlu bergerak ke arah yang sama.

Literasi multimodal bukan sekadar cara menggunakan banyak media. Ia adalah cara membantu murid membaca dunia yang semakin kompleks, memahami berbagai pesan secara kritis, menghubungkan informasi, dan kemudian menciptakan makna baru.

Rumus sederhananya:

Literasi Multimodal = memahami + menafsirkan + mengevaluasi + menghubungkan + menciptakan pesan melalui berbagai moda.

Ketika guru mampu merancang pengalaman belajar seperti itu, literasi tidak lagi berhenti pada kegiatan membaca dan menulis. Literasi menjadi kemampuan untuk memahami dunia, berpikir tentang dunia, dan berkomunikasi dengan dunia.

STRATEGI MENGUATKAN LITERASI DAN NUMERASI DALAM PEMBELAJARAN

Idris Apandi, Widyaprada Ahli Madya BBPMP Provinsi Jawa Barat, Fasilitator Nasional Literasi-Numerasi Kemendikdasmen

Rendahnya kemampuan literasi dan numerasi peserta didik masih menjadi pekerjaan rumah besar dunia pendidikan kita. Data hasil Tes Kemampuan Akademik (TKA) memberikan gambaran yang perlu mendapat perhatian serius. Pada TKA SMA tahun 2025, misalnya, rata-rata Matematika hanya 36,10, Bahasa Inggris 24,93, dan Bahasa Indonesia 55,38. Pada tahun 2026, rata-rata TKA Matematika jenjang SD tercatat 42,41 dan SMP 30,34. Sementara itu, Bahasa Indonesia mencapai 60,14 untuk SD dan 60,83 untuk SMP.

Angka-angka tersebut tentu tidak semata-mata untuk diperdebatkan, apalagi sekadar dijadikan ukuran keberhasilan atau kegagalan sekolah. Lebih penting dari itu, data tersebut harus menjadi cermin dan bahan refleksi: apa yang perlu kita perbaiki dalam proses pembelajaran?

Penguatan literasi dan numerasi sebenarnya bukan agenda baru. Sejak sekitar tahun 2015, berbagai gerakan telah dikembangkan, mulai dari Gerakan Literasi Sekolah (GLS), Gerakan Literasi Nasional (GLN), hingga Tim Pendamping Literasi Daerah (TPLD). Namun, tantangan terbesar bukan terletak pada bagaimana meluncurkan gerakan, melainkan bagaimana membuatnya hidup, konsisten, dan berkelanjutan dalam keseharian pembelajaran.

Literasi dan numerasi tidak boleh berhenti sebagai kegiatan seremonial. Tidak cukup hanya membuat pojok baca, memasang poster, atau melaksanakan kegiatan membaca beberapa menit kemudian selesai. Demikian pula numerasi tidak cukup hanya dengan memberikan latihan berhitung. Keduanya harus menjadi budaya belajar yang hadir dalam berbagai mata pelajaran dan aktivitas sekolah.

Membaca adalah salah satu fondasi utama literasi. Demikian pula kemampuan mengenal angka, memahami bilangan, dan melakukan operasi hitung dasar merupakan fondasi penting numerasi. Sebelum membawa peserta didik pada materi yang semakin kompleks, sekolah perlu memastikan bahwa kemampuan dasarnya cukup kuat.

Kita tentu dapat belajar dari masa lalu. Beberapa puluh tahun lalu, ketika sarana pembelajaran sangat terbatas, sebagian peserta didik belajar menggunakan sabak, buku sangat terbatas, dan teknologi digital belum dikenal. Namun, banyak orang tua kita memiliki kemampuan berhitung yang baik, terbiasa mengingat, membaca, dan menyelesaikan persoalan kehidupan sehari-hari secara mandiri.

Kini sumber belajar tersedia melimpah. Gawai, internet, video pembelajaran, aplikasi pendidikan, dan kecerdasan artifisial hadir di sekitar peserta didik. Namun, kemudahan teknologi tidak otomatis menghasilkan kemampuan literasi dan numerasi yang kuat. Teknologi dapat menjadi alat yang sangat bermanfaat, tetapi jika digunakan tanpa kendali dan tujuan pendidikan yang jelas, justru dapat mengurangi waktu untuk membaca, berpikir, berlatih, dan berinteraksi secara bermakna. Karena itu, kreativitas guru menjadi sangat penting.

Literasi Harus Menjadi Napas Pembelajaran

Penguatan literasi tidak harus selalu dilakukan melalui pelajaran Bahasa Indonesia. Semua mata pelajaran dapat menjadi wahana literasi. Guru IPA dapat meminta peserta didik membaca artikel tentang perubahan lingkungan. Guru IPS dapat menggunakan berita dan data sosial. Guru Pendidikan Pancasila dapat menghadirkan teks tentang persoalan kebangsaan. Bahkan pembelajaran Matematika pun membutuhkan kemampuan membaca dan memahami informasi.

Guru perlu memperkaya pengalaman membaca peserta didik dengan teks yang beragam: cerita, berita, artikel ilmiah populer, infografis, tabel, puisi, maupun teks digital. Setelah membaca, peserta didik jangan hanya ditanya, “Apa isi bacaan?” tetapi juga diajak berpikir lebih jauh: Apa tujuan penulis? Apa bukti yang digunakan? Mana fakta dan mana opini? Apakah informasi tersebut dapat dipercaya?

Pembelajaran juga dapat dikembangkan melalui inkuiri. Peserta didik mencari informasi dari buku, internet, wawancara, atau sumber lainnya untuk menjawab pertanyaan tertentu. Mereka kemudian membandingkan informasi, menilai kredibilitas sumber, berdiskusi, dan menyampaikan kesimpulan.

Membaca pun perlu diikuti dengan menulis. Peserta didik dapat diminta membuat ringkasan, refleksi, laporan sederhana, atau argumentasi berdasarkan bukti. Dengan demikian, literasi tidak berhenti pada kemampuan membaca kata, tetapi berkembang menjadi kemampuan memahami, menalar, mengevaluasi, dan mengomunikasikan gagasan.

Numerasi Bukan Sekadar Berhitung

Hal yang sama berlaku pada numerasi. Numerasi bukan sekadar kemampuan mengerjakan operasi matematika, tetapi kemampuan menggunakan konsep dan informasi kuantitatif untuk memahami serta menyelesaikan persoalan kehidupan.

Guru dapat menghadirkan konteks nyata dalam pembelajaran. Misalnya, peserta didik menghitung kebutuhan air, membandingkan harga barang, membaca jadwal perjalanan, menghitung luas halaman sekolah, menganalisis penggunaan listrik, atau membaca data kehadiran siswa.

Data menjadi bahan belajar yang sangat kaya. Peserta didik dapat diberikan tabel atau grafik sederhana, kemudian diminta membaca informasi, membandingkan angka, menemukan kecenderungan, dan menarik kesimpulan. Dari sini mereka belajar bahwa angka bukan sekadar simbol, tetapi memiliki makna.

Hal yang juga penting adalah menggeser pembelajaran dari sekadar hafalan prosedur menuju pemahaman konsep. Peserta didik tidak hanya dituntut mengetahui bagaimana sebuah rumus digunakan, tetapi juga memahami mengapa rumus tersebut digunakan. Mereka perlu diberi kesempatan menjelaskan cara berpikir, membandingkan strategi penyelesaian, dan mempertanggungjawabkan jawabannya.

Benda konkret pun dapat menjadi media numerasi. Tidak harus mahal. Botol bekas, tutup botol, kardus, uang mainan, kalender, penggaris, benda di lingkungan sekolah, bahkan permainan tradisional dapat dimanfaatkan sebagai media pembelajaran.

Dari LOTS Menuju HOTS

Penguatan literasi dan numerasi juga sangat penting ketika sekolah ingin mengembangkan kemampuan berpikir tingkat tinggi atau HOTS. Tidak mungkin peserta didik langsung diajak menganalisis, mengevaluasi, dan mencipta apabila kemampuan dasarnya belum kuat.

Karena itu, penguatan harus dilakukan secara bertahap. Peserta didik yang belum lancar membaca membutuhkan pendampingan yang sesuai. Peserta didik yang masih kesulitan berhitung dasar perlu mendapatkan penguatan sebelum diberikan persoalan numerasi yang kompleks.

Prinsipnya sederhana: kuatkan fondasi, kemudian naikkan tantangan. Guru tidak perlu takut memulai dari hal yang sederhana. Justru kemampuan dasar yang kuat akan menjadi pijakan bagi kemampuan berpikir yang lebih tinggi.

Semua Pihak Harus Bergerak

Penguatan literasi dan numerasi tidak dapat dibebankan hanya kepada guru Bahasa Indonesia atau Matematika. Kepala sekolah perlu membangun kebijakan dan budaya sekolah yang mendukung. Guru perlu mengintegrasikannya dalam pembelajaran. Orang tua perlu menciptakan lingkungan belajar di rumah. Peserta didik perlu dibiasakan membaca, bertanya, menghitung, mengamati, dan memecahkan masalah.

Sekolah juga dapat memanfaatkan teknologi yang tersedia, termasuk Papan Interaktif Digital (PID), untuk menghadirkan teks, gambar, grafik, video, simulasi, dan berbagai sumber belajar interaktif. Namun, teknologi hanyalah alat. Yang menentukan keberhasilannya tetaplah tujuan pembelajaran, kreativitas guru, dan kualitas interaksi belajar.

Pada akhirnya, penguatan literasi dan numerasi bukan proyek sesaat. Ia membutuhkan komitmen, konsistensi, kreativitas, kolaborasi, dan keberlanjutan. Kita tidak perlu menunggu fasilitas yang sempurna untuk bergerak. Mulailah dari buku yang tersedia, benda-benda sederhana, lingkungan sekitar, permainan, data sekolah, dan persoalan kehidupan sehari-hari.

Mulailah dari satu kebiasaan membaca, satu pertanyaan bermakna, satu persoalan numerasi, dan satu aktivitas reflektif setiap hari. Sebab, sekolah yang kuat literasi dan numerasinya tidak dibangun dalam sehari. Ia tumbuh dari kebiasaan-kebiasaan kecil yang dilakukan secara konsisten.

Literasi dan numerasi bukan sekadar kemampuan yang diukur dalam TKA. Keduanya adalah bekal penting agar peserta didik mampu memahami dunia, berpikir jernih, mengambil keputusan, dan memecahkan persoalan kehidupan. Karena itu, mari kita jadikan literasi dan numerasi bukan sekadar program sekolah, tetapi budaya belajar sepanjang hayat.

RPP YANG MENGHIDUPKAN PEMBELAJARAN:

MERANCANG PEMBELAJARAN MENDALAM UNTUK MENGUATKAN LITERASI, NUMERASI, DAN BERPIKIR KRITIS

Idris Apandi, Penulis Buku Memahami Deep Learning Tanpa Pening

Salah satu persoalan klasik dalam dunia pendidikan adalah masih adanya kesenjangan antara perencanaan dan pelaksanaan pembelajaran. Guru menyusun Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) dengan sangat baik, tetapi dokumen tersebut sering kali berhenti sebagai pelengkap administrasi. Setelah masuk ke ruang kelas, pembelajaran justru berlangsung jauh dari skenario yang telah dirancang. Akibatnya, tujuan pembelajaran tidak tercapai secara optimal, sementara peserta didik hanya menjadi pendengar yang pasif.

Padahal, RPP sejatinya bukan sekadar dokumen administratif. RPP merupakan peta perjalanan pembelajaran yang akan menentukan arah sekaligus kualitas pengalaman belajar peserta didik. RPP seharusnya menjadi "ruh" yang menghidupkan proses pembelajaran, bukan sekadar kumpulan lembaran yang disimpan di atas meja atau di laptop.

Persoalan ini menjadi semakin penting ketika kita dihadapkan pada kenyataan bahwa kemampuan literasi, numerasi, dan berpikir kritis peserta didik Indonesia masih perlu terus diperkuat. Berbagai hasil asesmen, baik nasional seperti Tes Kemampuan Akademik (TKA) maupun internasional seperti hasil PISA (Programme for International Student Asessment), menunjukkan bahwa sebagian peserta didik masih mengalami kesulitan memahami bacaan, menafsirkan informasi, menganalisis data, dan memecahkan masalah kontekstual. Kondisi tersebut menjadi pengingat bahwa pembelajaran belum sepenuhnya mampu membangun pemahaman yang mendalam.

Di sinilah urgensi Pembelajaran Mendalam (Deep Learning) yang saat ini menjadi salah satu arah transformasi pendidikan Indonesia. Pembelajaran Mendalam bukan berarti mengajarkan materi yang lebih sulit atau lebih banyak. Esensinya adalah membangun pengalaman belajar yang membuat peserta didik benar-benar memahami konsep, mampu menghubungkannya dengan kehidupan nyata, serta dapat menggunakannya untuk menyelesaikan berbagai persoalan.

Pendekatan ini menempatkan pembelajaran sebagai proses yang berkesadaran (mindful), bermakna (meaningful), dan menggembirakan (joyful). Ketiga karakteristik tersebut hanya dapat terwujud apabila guru mampu merancang pembelajaran yang berkualitas sejak tahap perencanaan.

Sayangnya, masih ada anggapan bahwa kualitas RPP ditentukan oleh ketebalan dokumennya. Tidak sedikit guru yang menghabiskan banyak waktu menyusun administrasi, tetapi memiliki sedikit kesempatan untuk memikirkan bagaimana membuat peserta didik aktif berdiskusi, bertanya, membaca, menulis, menganalisis, atau memecahkan masalah. Akibatnya, pembelajaran sering kali kembali pada pola lama: guru menjelaskan, peserta didik mendengarkan, kemudian mengerjakan soal.

Paradigma seperti ini sudah tidak lagi memadai. Di era banjir informasi dan kecerdasan buatan, kemampuan menghafal bukan lagi menjadi kompetensi utama. Informasi dapat diperoleh dalam hitungan detik melalui internet maupun aplikasi berbasis AI. Hal yang jauh lebih penting adalah kemampuan memahami informasi, memverifikasi kebenarannya, menganalisis berbagai sudut pandang, mengambil keputusan berdasarkan bukti, serta menghasilkan solusi yang kreatif.

Oleh karena itu, penyusunan RPP harus berorientasi pada penguatan literasi dan numerasi. Aktivitas membaca tidak boleh hanya dimaknai sebagai membaca buku pelajaran. Guru perlu menghadirkan berbagai sumber belajar, mulai dari artikel, berita, infografis, grafik, tabel, video, hingga data statistik. Peserta didik tidak cukup diminta menemukan informasi, tetapi juga diajak menginterpretasikan, membandingkan, mengevaluasi, dan menyusun argumen berdasarkan bukti.

Hal yang sama berlaku pada numerasi. Numerasi bukan sekadar berhitung atau menyelesaikan operasi matematika. Numerasi merupakan kemampuan menggunakan informasi berbasis angka untuk memahami persoalan dan mengambil keputusan. Oleh sebab itu, berbagai mata pelajaran perlu memberikan pengalaman kepada peserta didik untuk membaca grafik, menafsirkan data, memahami tabel, menghitung peluang, maupun menganalisis berbagai fenomena sosial yang berkaitan dengan angka.

Tantangan terbesar saat ini adalah rendahnya minat membaca peserta didik. Kehadiran media sosial membuat mereka terbiasa menikmati informasi yang singkat, cepat, dan serba instan. Akibatnya, banyak peserta didik yang tidak terbiasa membaca bacaan yang relatif panjang, apalagi menganalisis isinya secara kritis. Kondisi ini tidak bisa diselesaikan hanya dengan slogan "gemar membaca". Guru harus menghadirkan pengalaman membaca yang menarik, relevan, dan menantang rasa ingin tahu peserta didik. Sekolah pun harus menyediakan bahan bacaan yang beragam dan sesuai dengan kebutuhan mereka.

Pembelajaran juga harus benar-benar berpusat pada peserta didik. Guru perlu memberikan ruang bagi mereka untuk bertanya, berdiskusi, berargumentasi, melakukan observasi, mengolah data, mengembangkan proyek, hingga mempresentasikan hasil karyanya. Ketika peserta didik aktif membangun pengetahuan melalui pengalaman belajar, mereka tidak hanya mengingat materi, tetapi juga memahami makna di balik materi tersebut.

Di sisi lain, guru harus berani meninggalkan kebiasaan mengukur keberhasilan belajar hanya melalui soal-soal yang menuntut hafalan. Asesmen perlu dirancang untuk mengukur kemampuan berpikir pada berbagai tingkatan. Soal-soal yang meminta peserta didik menganalisis kasus, mengevaluasi berbagai alternatif solusi, menginterpretasikan data, maupun menghasilkan karya akan memberikan gambaran yang jauh lebih utuh tentang kompetensi mereka.

Dengan demikian, RPP tidak cukup hanya memuat tujuan pembelajaran, langkah-langkah kegiatan, dan asesmen secara formal. Hal yang lebih penting adalah bagaimana seluruh komponen tersebut dirancang untuk membangun pengalaman belajar yang memperkuat literasi, numerasi, dan kemampuan berpikir kritis. RPP harus menjadi dokumen yang hidup, fleksibel, dan dapat disesuaikan dengan karakteristik peserta didik serta dinamika kelas.

Pada akhirnya, kualitas pendidikan tidak akan berubah hanya karena adanya perubahan kurikulum atau lahirnya berbagai kebijakan baru. Perubahan sesungguhnya terjadi ketika guru mampu mengubah praktik pembelajaran di ruang kelas. Transformasi pendidikan dimulai dari transformasi cara guru merencanakan pembelajaran. Ketika RPP benar-benar menjadi panduan untuk menciptakan pembelajaran yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan, maka literasi, numerasi, dan kemampuan berpikir kritis peserta didik akan tumbuh secara alami.

Sudah saatnya kita mengakhiri tradisi menjadikan RPP sebagai dokumen administratif semata. RPP harus kembali kepada fungsi utamanya, yaitu menjadi peta yang mengantarkan peserta didik menuju pengalaman belajar yang mendalam. Sebab, pendidikan yang berkualitas tidak lahir dari dokumen yang tebal, melainkan dari pembelajaran yang hidup di dalam kelas.

PROGRAM PENINGKATAN MUTU PEMBELAJARAN BERBASIS HASIL RAPOR PENDIDIKAN DAN TKA: DARI DATA MENJADI AKSI NYATA

Idris Apandi, Praktisi Pendidikan

Setiap tahun sekolah menyusun berbagai program untuk meningkatkan mutu pembelajaran. Beragam pelatihan guru, lokakarya, seminar, hingga pengadaan media pembelajaran dilakukan dengan harapan kualitas pendidikan semakin baik.

Namun, sering kali muncul pertanyaan yang sederhana tetapi sangat mendasar: Apakah program yang dilaksanakan benar-benar menjawab kebutuhan sekolah? Jangan sampai berbagai kegiatan yang menghabiskan waktu, tenaga, dan anggaran hanya menjadi rutinitas tanpa memberikan dampak nyata terhadap peningkatan hasil belajar murid.

Di sinilah pentingnya menjadikan Rapor Pendidikan dan Tes Kemampuan Akademik (TKA) sebagai dasar dalam menyusun program peningkatan mutu pembelajaran. Kedua instrumen tersebut bukan sekadar kumpulan angka, melainkan cermin yang menunjukkan kondisi riil kualitas pembelajaran di satuan pendidikan. Dari data tersebut, sekolah dapat mengetahui kekuatan, kelemahan, sekaligus menentukan langkah perbaikan yang benar-benar sesuai kebutuhan.

Salah satu pekerjaan rumah pendidikan Indonesia yang hingga kini masih memerlukan perhatian serius adalah rendahnya kemampuan literasi dan numerasi peserta didik. Gambaran tersebut terlihat jelas pada hasil TKA maupun Rapor Pendidikan. Nilai rata-rata TKA Tahun 2025 untuk jenjang SMA menunjukkan capaian Matematika sebesar 36,10, Bahasa Inggris 24,93, dan Bahasa Indonesia 55,38. Sementara itu, pada Tahun 2026 rata-rata TKA Matematika berada pada angka 42,41 untuk SD dan 30,34 untuk SMP. Adapun Bahasa Indonesia mencapai rata-rata 60,14 untuk SD dan 60,83 untuk SMP. Data tersebut menunjukkan bahwa penguatan kompetensi dasar, khususnya literasi dan numerasi, masih menjadi prioritas yang harus terus diperbaiki.

Namun demikian, angka-angka tersebut tidak seharusnya dipandang sebagai sesuatu yang menakutkan. Sebaliknya, data tersebut merupakan titik awal untuk melakukan refleksi. Sekolah perlu bertanya kepada dirinya sendiri: indikator apa yang masih rendah, indikator mana yang mengalami penurunan dibanding tahun sebelumnya, dan aspek apa yang perlu segera diprioritaskan untuk diperbaiki.

Keunggulan Rapor Pendidikan adalah tidak hanya menampilkan capaian indikator, tetapi juga memberikan rekomendasi pembenahan yang dapat dijadikan inspirasi oleh sekolah. Bahkan, tersedia tautan menuju berbagai referensi pembelajaran melalui laman Ruang GTK Rumah Pendidikan Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah. Dengan demikian, sekolah tidak perlu memulai dari nol karena telah tersedia berbagai contoh praktik baik yang dapat dipelajari, dimodifikasi, dan disesuaikan dengan karakteristik masing-masing satuan pendidikan.

Tentu saja sekolah tidak harus terpaku pada contoh yang tersedia. Kreativitas dan inovasi tetap sangat diperlukan. Selama program yang disusun relevan dengan indikator yang masih lemah, sekolah memiliki keleluasaan untuk mengembangkan berbagai kegiatan sesuai kebutuhan lokal dan potensi yang dimiliki.

Sesungguhnya, rendahnya kemampuan literasi dan numerasi tidak dapat dilepaskan dari kualitas proses pembelajaran di kelas. Jika proses pembelajaran belum optimal, hasil belajar peserta didik pun sulit berkembang secara maksimal. Oleh karena itu, peningkatan mutu pembelajaran pada hakikatnya merupakan peningkatan kompetensi guru dalam merancang, melaksanakan, dan mengevaluasi pembelajaran yang berkualitas.

Inilah alasan mengapa program peningkatan kompetensi guru sebaiknya mengacu pada hasil Rapor Pendidikan dan TKA. Program yang berbasis data akan jauh lebih tepat sasaran dibandingkan program yang hanya mengikuti tren atau sekadar meniru sekolah lain. Anggaran yang digunakan pun menjadi lebih efektif dan efisien karena benar-benar diarahkan untuk menyelesaikan persoalan nyata yang dihadapi sekolah.

Sebagai contoh, apabila Rapor Pendidikan menunjukkan bahwa kemampuan peserta didik dalam memahami teks sastra masih rendah, maka program peningkatan kompetensi guru perlu difokuskan pada penguatan pembelajaran membaca, pemanfaatan karya sastra dalam pembelajaran, pengembangan budaya membaca, serta penyusunan asesmen yang mampu mengukur kemampuan memahami, merefleksi, dan mengevaluasi isi bacaan. Kepala sekolah dapat mendorong guru mengikuti pelatihan, belajar mandiri, berdiskusi melalui komunitas belajar, maupun mengembangkan praktik pembelajaran yang lebih inovatif.

Tidak berhenti sampai di situ, hasil penguatan kompetensi tersebut harus diwujudkan dalam praktik pembelajaran sehari-hari. Guru perlu merancang kegiatan belajar yang memberi ruang kepada peserta didik untuk membaca lebih banyak, berdiskusi, menganalisis informasi, memecahkan masalah, dan mengaitkan pembelajaran dengan kehidupan nyata. Literasi dan numerasi tidak cukup diajarkan sebagai materi tersendiri, tetapi harus menjadi bagian dari seluruh proses pembelajaran pada setiap mata pelajaran.

Dalam konteks ini, kepala sekolah memiliki peran yang sangat strategis. Kepala sekolah bukan hanya sebagai administrator, melainkan juga pemimpin pembelajaran (instructional leader). Kepala sekolah perlu memastikan bahwa setiap program peningkatan mutu benar-benar berangkat dari hasil analisis data sekolah. Program yang membutuhkan anggaran dapat dimasukkan ke dalam RKAS melalui pemanfaatan Dana BOS, misalnya untuk pelatihan guru, pengembangan budaya literasi dan numerasi, pemberdayaan perpustakaan, pengadaan media pembelajaran, maupun penyediaan sumber belajar digital. Sementara itu, berbagai kegiatan yang tidak memerlukan anggaran, seperti diskusi komunitas belajar, supervisi akademik, berbagi praktik baik, atau lesson study juga dapat dilaksanakan secara berkelanjutan.

Pada akhirnya, tujuan utama seluruh program tersebut bukan sekadar meningkatkan nilai Rapor Pendidikan atau TKA. Hal yang jauh lebih penting adalah terjadinya perubahan nyata dalam proses pembelajaran sehingga peserta didik memperoleh pengalaman belajar yang lebih bermakna. Guru semakin profesional dalam mengajar, pembelajaran menjadi lebih aktif dan menantang, serta peserta didik memiliki kemampuan berpikir kritis, kreatif, dan mampu memecahkan berbagai persoalan kehidupan.

Karena itu, setiap sekolah perlu membangun budaya pengambilan keputusan berbasis data. Rapor Pendidikan dan hasil TKA hendaknya tidak berhenti sebagai dokumen yang dibaca sekali dalam setahun, tetapi menjadi dasar dalam menyusun program, menentukan prioritas, mengalokasikan anggaran, hingga mengevaluasi keberhasilan berbagai kegiatan yang telah dilaksanakan.

Ketika setiap program peningkatan mutu dirancang berdasarkan kebutuhan nyata, dilaksanakan secara konsisten, dan dievaluasi secara berkelanjutan, maka setiap rupiah yang dikeluarkan akan memberikan manfaat yang lebih besar. Pada akhirnya, ukuran keberhasilan bukanlah banyaknya kegiatan yang dilaksanakan, melainkan sejauh mana kegiatan tersebut mampu meningkatkan kualitas pembelajaran dan memberikan dampak positif bagi peserta didik. Itulah esensi sesungguhnya dari peningkatan mutu pendidikan yang berbasis data: dari data menjadi aksi, dan dari aksi melahirkan perubahan yang nyata bagi murid.

MENGAPA MUTU LITERASI DAN NUMERASI TIDAK KUNJUNG MENINGKAT? SEBUAH CATATAN KRITIS

Selama lebih dari satu dekade, penguatan literasi dan numerasi menjadi salah satu prioritas pembangunan pendidikan di Indonesia. Berbagai kebijakan telah diluncurkan, mulai dari Gerakan Literasi Sekolah (GLS), Asesmen Nasional, Rapor Pendidikan, hingga Tes Kemampuan Akademik (TKA). Beragam pelatihan guru, penyediaan pojok baca, sudut literasi, dan kampanye membaca pun telah dilakukan di banyak sekolah. Namun, pertanyaan penting yang patut kita renungkan bersama adalah: mengapa mutu literasi dan numerasi belum menunjukkan peningkatan yang signifikan?

Hasil berbagai asesmen menunjukkan bahwa kemampuan literasi dan numerasi peserta didik Indonesia masih berada pada tingkat yang memerlukan perhatian serius. Nilai TKA Tahun 2025 jenjang SMA, misalnya, menunjukkan rata-rata Matematika hanya mencapai 36,10, Bahasa Inggris 24,93, dan Bahasa Indonesia 55,38. Pada Tahun 2026, rata-rata TKA Matematika jenjang SD berada pada angka 42,41 dan SMP 30,34. Sementara itu, Bahasa Indonesia mencapai rata-rata 60,14 untuk SD dan 60,83 untuk SMP. Angka-angka tersebut menunjukkan bahwa masih banyak pekerjaan rumah yang harus diselesaikan oleh seluruh pemangku kepentingan pendidikan.

Padahal, setiap satuan pendidikan saat ini telah memiliki Rapor Pendidikan yang menyajikan berbagai indikator capaian, termasuk literasi dan numerasi. Kehadiran Rapor Pendidikan seharusnya menjadi dasar refleksi bagi sekolah untuk menyusun program peningkatan mutu berbasis data. Sayangnya, dalam banyak kasus, data tersebut belum sepenuhnya dimanfaatkan sebagai pijakan dalam merancang perbaikan pembelajaran yang berkelanjutan.

Salah satu persoalan mendasar adalah gerakan literasi yang masih sering berhenti pada tataran simbolik. Tidak sedikit sekolah yang merasa telah melaksanakan gerakan literasi hanya karena memiliki pojok baca, sudut baca, majalah dinding, atau program membaca selama 15 menit sebelum pembelajaran dimulai. Padahal, literasi bukan sekadar menghadirkan buku di ruang kelas atau menyediakan fasilitas membaca. Literasi adalah proses membangun kemampuan memahami, mengolah, merefleksikan, dan menggunakan informasi untuk memecahkan persoalan kehidupan.

Kegiatan membaca 15 menit pun sering kali berhenti pada aktivitas membaca semata. Setelah buku ditutup, kegiatan selesai tanpa ada ruang bagi peserta didik untuk menceritakan kembali isi bacaan, menyampaikan pendapat, mengaitkan dengan pengalaman hidup, ataupun menuliskan refleksi. Akibatnya, membaca menjadi rutinitas administratif, bukan pengalaman belajar yang bermakna. Kebiasaan membaca memang penting, tetapi kebiasaan berpikir kritis terhadap bacaan jauh lebih penting.

Persoalan lain yang tidak kalah penting adalah masih rendahnya komitmen bersama dalam membangun budaya literasi dan numerasi. Di banyak sekolah, literasi masih dianggap sebagai tanggung jawab guru Bahasa Indonesia atau petugas perpustakaan. Numerasi pun dipersepsikan hanya menjadi urusan guru Matematika. Pandangan seperti ini jelas keliru. Literasi dan numerasi merupakan kompetensi dasar yang harus diintegrasikan ke dalam seluruh mata pelajaran dan menjadi budaya seluruh warga sekolah. Kepala sekolah, guru semua mata pelajaran, tenaga kependidikan, peserta didik, bahkan komite sekolah memiliki tanggung jawab yang sama dalam membangun ekosistem literasi.

Keteladanan juga menjadi faktor yang sering terlupakan. Sulit mengajak peserta didik gemar membaca apabila mereka jarang melihat kepala sekolah maupun guru membaca buku, berdiskusi tentang bacaan, atau menunjukkan semangat sebagai pembelajar sepanjang hayat. Budaya literasi tumbuh bukan hanya melalui program, melainkan melalui contoh nyata yang hadir setiap hari di lingkungan sekolah.

Ketersediaan bahan bacaan juga masih menjadi persoalan. Banyak sekolah berharap minat baca peserta didik meningkat, tetapi koleksi perpustakaannya tidak pernah diperbarui. Anggaran sekolah sering kali lebih banyak diarahkan pada pembangunan fisik daripada pengadaan buku yang berkualitas dan sesuai dengan usia, kebutuhan, serta minat peserta didik. Tidak mengherankan apabila perpustakaan menjadi ruang yang sepi karena peserta didik tidak menemukan bacaan yang menarik dan relevan dengan kehidupan mereka.

Di sisi lain, dukungan pemerintah daerah juga belum sepenuhnya optimal. Tidak sedikit kegiatan literasi yang diwarnai seremoni, pidato, dan slogan yang menggugah semangat, tetapi kurang diikuti dengan kebijakan nyata seperti revitalisasi perpustakaan, pengadaan bahan bacaan, pendampingan sekolah, peningkatan kompetensi guru dan pustakawan, maupun pemberian apresiasi kepada sekolah yang berhasil membangun budaya literasi. Padahal, keberhasilan sebuah gerakan tidak diukur dari banyaknya acara yang diselenggarakan, melainkan dari perubahan nyata yang terjadi di ruang-ruang kelas.

Hasil monitoring, evaluasi, dan refleksi pun sering berakhir sebagai dokumen yang tersimpan di rak atau komputer. Berbagai rekomendasi yang dihasilkan belum secara konsisten ditindaklanjuti menjadi program perbaikan yang terukur. Siklus peningkatan mutu berbasis data akhirnya terputus di tengah jalan.

Selain itu, masih banyak guru yang memerlukan penguatan kompetensi dalam menerapkan strategi pembelajaran yang mengintegrasikan literasi dan numerasi. Pembelajaran yang mendorong peserta didik membaca berbagai jenis teks, menganalisis informasi, menginterpretasikan data, memecahkan masalah kontekstual, serta mengomunikasikan hasil pemikirannya belum menjadi praktik yang merata di semua sekolah. Padahal, peningkatan literasi dan numerasi sesungguhnya terjadi di dalam proses pembelajaran, bukan di luar kelas.

Oleh karena itu, upaya peningkatan mutu literasi dan numerasi memerlukan perubahan paradigma. Gerakan literasi tidak boleh lagi dipahami sebagai program tambahan, tetapi harus menjadi jantung pembelajaran. Seluruh program sekolah perlu disusun berdasarkan analisis Rapor Pendidikan dan hasil TKA sehingga benar-benar menjawab kebutuhan nyata peserta didik. Kepala sekolah bersama pengawas perlu memperkuat pendampingan akademik agar guru memperoleh umpan balik dalam mengembangkan pembelajaran yang lebih bermakna.

Pemerintah daerah juga perlu hadir lebih nyata melalui pendampingan berkelanjutan, pelatihan yang relevan, revitalisasi perpustakaan, serta penyediaan sumber bacaan yang berkualitas. Kemitraan dengan komite sekolah, orang tua, komunitas literasi, perguruan tinggi, dunia usaha, dan berbagai lembaga lain perlu diperkuat agar gerakan literasi menjadi gerakan sosial yang hidup, bukan sekadar program birokrasi.

Pada akhirnya, keberhasilan literasi dan numerasi tidak lahir dari banyaknya slogan, spanduk, atau seremoni. Keberhasilan itu lahir dari komitmen, keteladanan, konsistensi, dan pembelajaran yang berkualitas. Jika kita sungguh-sungguh ingin meningkatkan mutu pendidikan Indonesia, maka literasi dan numerasi harus menjadi budaya yang hidup dalam setiap ruang kelas, setiap perpustakaan, setiap rumah, dan setiap kebijakan pendidikan.

Sudah saatnya kita berhenti merasa puas karena telah melaksanakan program. Hal yang jauh lebih penting adalah memastikan bahwa setiap program benar-benar menghasilkan perubahan pada cara guru mengajar, cara peserta didik belajar, dan pada akhirnya meningkatkan kualitas hasil belajar mereka. Sebab, ukuran keberhasilan gerakan literasi dan numerasi bukanlah banyaknya kegiatan yang terlaksana, melainkan sejauh mana gerakan tersebut mampu melahirkan generasi yang gemar belajar, berpikir kritis, bernalar logis, serta siap menghadapi tantangan kehidupan di masa depan.

PEMBELAJARAN MENDALAM, STEAM, DAN LITERASI-NUMERASI: MEMBANGUN PENGALAMAN BELAJAR YANG BERMAKNA

Idris Apandi, Praktisi Pendidikan

Dunia pendidikan terus bergerak mengikuti perubahan zaman. Perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, serta kebutuhan kompetensi abad ke-21 menuntut pembelajaran tidak lagi berorientasi pada hafalan atau sekadar menyelesaikan target materi. Pembelajaran harus mampu menghadirkan pengalaman yang membuat peserta didik berpikir, berkarya, dan mampu memecahkan persoalan nyata dalam kehidupan. Dalam konteks inilah konsep pembelajaran mendalam (deep learning) seperti yang saat digulirkan oleh Kemendikdasmen sebagai upaya untuk memperbaiki dan meningkatkan mutu pembelajaran menjadi semakin relevan.

Pembelajaran mendalam merupakan pendekatan yang mengedepankan proses belajar yang berkesadaran (mindful), bermakna (meaningfull), dan menggembirakan (joyful). Ketiga prinsip tersebut menjadi fondasi agar setiap peserta didik tidak hanya memperoleh pengetahuan, tetapi juga mampu memahami makna dari apa yang dipelajarinya serta menggunakannya dalam kehidupan sehari-hari. Belajar bukan lagi sekadar mengingat informasi, melainkan sebuah proses membangun pemahaman, menerapkan pengetahuan, kemudian merefleksikan pengalaman belajar yang telah dilalui.

Dalam praktiknya, pembelajaran mendalam memberikan ruang kepada peserta didik untuk mengalami berbagai pengalaman belajar yang kaya. Guru dapat menggunakan multimetode pembelajaran, memanfaatkan multisumber belajar, mengoptimalkan multimedia, serta menerapkan multiasesmen yang mampu menggambarkan perkembangan kompetensi peserta didik secara utuh. Lingkungan belajar pun tidak terbatas pada ruang kelas. Halaman sekolah, lingkungan masyarakat, alam sekitar, dunia usaha, bahkan ruang digital dapat menjadi laboratorium belajar yang memberikan pengalaman nyata kepada peserta didik.

Keberhasilan pembelajaran mendalam juga sangat dipengaruhi oleh kemampuan guru membangun kemitraan dengan berbagai pihak, seperti orang tua, masyarakat, dunia industri, perguruan tinggi, maupun komunitas. Kolaborasi tersebut memperluas kesempatan peserta didik untuk belajar dari berbagai sumber dan memperoleh pengalaman yang lebih autentik. Dukungan teknologi digital semakin memperkaya proses pembelajaran melalui akses informasi yang luas, media interaktif, serta berbagai platform kolaborasi yang memungkinkan pembelajaran berlangsung kapan saja dan di mana saja.

Namun demikian, pembelajaran mendalam tidak dapat dilepaskan dari penguatan literasi dan numerasi. Keduanya merupakan fondasi utama bagi peserta didik dalam membangun kemampuan berpikir kritis, berpikir tingkat tinggi (higher order thinking skills), dan menyelesaikan berbagai persoalan secara logis.

Selama ini literasi sering dipahami sebatas kemampuan membaca. Padahal, literasi memiliki makna yang jauh lebih luas. Literasi mencakup kemampuan memahami informasi, menganalisis berbagai sudut pandang, menghubungkan pengetahuan dengan pengalaman, menarik kesimpulan, hingga merefleksikan makna yang diperoleh. Dengan kata lain, literasi membantu peserta didik membangun cara berpikir yang kritis dan mendalam.

Hal yang sama juga berlaku pada numerasi. Numerasi bukan sekadar kemampuan menghitung atau menghafal rumus matematika. Numerasi merupakan kemampuan memahami angka, data, pola, dan informasi kuantitatif untuk digunakan dalam mengambil keputusan secara tepat. Dalam kehidupan sehari-hari, kemampuan numerasi sangat dibutuhkan, mulai dari mengelola keuangan, membaca grafik, memahami statistik sederhana, hingga menganalisis berbagai fenomena sosial maupun lingkungan.

Literasi dan numerasi ibarat dua sisi mata uang yang saling melengkapi. Keduanya menjadi bekal utama agar peserta didik mampu memahami persoalan secara komprehensif sekaligus menemukan solusi berdasarkan fakta dan data. Oleh karena itu, penguatan literasi dan numerasi perlu diintegrasikan dalam proses pembelajaran sesuai dengan karakteristik materi yang dipelajari.

Meski demikian, integrasi tersebut tidak harus selalu dipaksakan hadir secara bersamaan dalam setiap pembelajaran. Ada materi yang lebih dominan pada penguatan literasi, sementara materi lain lebih menekankan kemampuan numerasi. Yang terpenting adalah guru terlebih dahulu melakukan analisis terhadap karakteristik materi pembelajaran sehingga strategi yang dipilih benar-benar sesuai dengan kebutuhan peserta didik. Integrasi yang dilakukan secara alami justru akan menghasilkan pembelajaran yang lebih efektif daripada sekadar memenuhi tuntutan administratif.

Hubungan antara pembelajaran mendalam dengan literasi-numerasi menjadi semakin kuat ketika diterapkan melalui pendekatan STEAM (Science, Technology, Engineering, Arts, and Mathematics). STEAM memberikan ruang bagi peserta didik untuk menghubungkan berbagai disiplin ilmu dalam menyelesaikan persoalan nyata melalui proses eksplorasi, kreativitas, kolaborasi, dan inovasi.

Melalui pembelajaran STEAM, peserta didik tidak hanya memahami konsep secara teoritis, tetapi juga mengimplementasikannya dalam bentuk karya atau produk nyata. Proses belajar dimulai dari mengidentifikasi masalah, mencari informasi melalui berbagai sumber, merancang solusi, membuat produk, menguji hasil, kemudian melakukan refleksi terhadap seluruh proses yang telah dilakukan. Dengan demikian, pembelajaran menjadi lebih aplikatif, implementatif, sekaligus kontekstual.

Pembelajaran Mendalam dan STEAM merupakan pendekatan pembelajaran yang dirancang untuk merespons tantangan abad ke-21, termasuk perkembangan dunia digital dan kecerdasan artifisial. Dalam pendekatan ini, fokus utama adalah pada proses murid dalam mengolah informasi, membangun makna, dan mencipta solusi secara kolaboratif. (Kemendikdasmen, 2025:2).

Model pembelajaran seperti Problem Based Learning (PBL), Project Based Learning (PjBL), discovery learning, maupun inquiry learning sangat mendukung implementasi STEAM. Peserta didik didorong untuk bertanya, melakukan investigasi, bekerja sama dalam tim, mengembangkan kreativitas, dan menghasilkan solusi terhadap berbagai persoalan yang mereka temui di lingkungan sekitar.

STEAM tidak hanya relevan diterapkan pada mata pelajaran IPA, Matematika, Teknologi, atau Seni. Seluruh mata pelajaran memiliki peluang yang sama untuk mengembangkan pembelajaran berbasis STEAM. Dalam pembelajaran Bahasa Indonesia, misalnya, peserta didik dapat membuat kampanye digital mengenai pelestarian lingkungan berdasarkan hasil observasi dan analisis data. Pada mata pelajaran Pendidikan Pancasila, peserta didik dapat merancang proyek sosial untuk meningkatkan kepedulian terhadap lingkungan sekolah. Bahkan pada pembelajaran IPS maupun Bahasa Daerah, STEAM dapat diwujudkan melalui berbagai proyek sederhana yang mengintegrasikan kreativitas, teknologi, komunikasi, dan pemecahan masalah.

Esensi STEAM bukan terletak pada kecanggihan teknologi yang digunakan, melainkan pada bagaimana peserta didik mampu menghubungkan konsep dengan praktik nyata sehingga menghasilkan produk atau solusi yang bermanfaat. Kegiatan sederhana seperti membuat alat penyaring air, merancang taman sekolah, mengolah sampah menjadi produk bernilai ekonomi, atau menyusun media kampanye digital tentang budaya lokal sudah mencerminkan implementasi STEAM apabila dilakukan melalui proses berpikir ilmiah dan kolaboratif.

Pada akhirnya, pembelajaran mendalam, literasi-numerasi, dan STEAM bukanlah tiga konsep yang berdiri sendiri. Ketiganya saling menguatkan dan membentuk sebuah ekosistem pembelajaran yang utuh. Pembelajaran mendalam memberikan arah dan filosofi belajar yang bermakna. Literasi dan numerasi menjadi fondasi berpikir yang kritis dan berbasis data. Sementara STEAM menjadi wahana bagi peserta didik untuk mengimplementasikan pengetahuan melalui karya nyata yang memberikan solusi terhadap berbagai persoalan kehidupan.

Ketika ketiga komponen tersebut berjalan secara harmonis, pembelajaran tidak lagi sekadar mengejar penyelesaian materi atau pencapaian nilai. Sebaliknya, pembelajaran menjadi proses yang membentuk peserta didik sebagai pembelajar sepanjang hayat yang memiliki kemampuan berpikir kritis, kreatif, kolaboratif, komunikatif, adaptif terhadap perubahan, dan mampu memberikan kontribusi positif bagi masyarakat. Inilah hakikat pendidikan yang sesungguhnya: menghadirkan pengalaman belajar yang berkesadaran, bermakna, menggembirakan, serta mempersiapkan generasi yang siap menghadapi tantangan masa depan.

MPLS RAMAH SEBAGAI FONDASI BUDAYA BELAJAR MURID

Idris Apandi, Praktisi Pendidikan

Pendahuluan

Masa Pengenalan Lingkungan Sekolah (MPLS) merupakan pengalaman pertama yang dialami murid ketika memasuki jenjang pendidikan baru. Pengalaman tersebut tidak sekadar memperkenalkan ruang kelas, guru, atau tata tertib sekolah, tetapi juga membentuk kesan awal mengenai lingkungan belajar yang akan mereka tempati. Oleh karena itu, perencanaan dan pelaksanaan MPLS memiliki makna strategis karena dapat memengaruhi rasa aman, motivasi belajar, serta kemampuan murid beradaptasi dengan lingkungan sekolah.

MPLS bukan sekadar kegiatan penyambutan murid baru, melainkan bagian dari proses pendidikan yang menanamkan budaya sekolah sejak hari pertama. Kesan positif yang diperoleh murid selama MPLS akan memengaruhi sikap mereka terhadap sekolah, guru, teman sebaya, dan proses belajar pada masa-masa berikutnya. Sebaliknya, pengalaman yang kurang menyenangkan dapat menimbulkan kecemasan, rasa tidak aman, bahkan menurunkan motivasi belajar.

Pembahasan

Konsep MPLS Ramah lahir dari kesadaran bahwa setiap anak berhak memperoleh layanan pendidikan yang aman, nyaman, inklusif, dan menghargai martabatnya. Pendekatan ini menggeser paradigma lama yang menjadikan masa orientasi sebagai ajang pemberian tekanan atau hukuman menuju paradigma pendidikan yang menempatkan murid sebagai subjek pembelajaran yang perlu didampingi agar mampu beradaptasi dengan lingkungan sekolah secara bertahap.

Secara normatif, penyelenggaraan MPLS Ramah diatur melalui Permendikdasmen Nomor Nomor 12 Tahun 2026 tentang Masa Pengenalan Lingkungan Sekolah. Permendikdasmen tersebut menegaskan Masa Pengenalan Lingkungan Sekolah (MPLS) adalah kegiatan pertama bagi murid baru yang dilakukan oleh sekolah untuk menumbuhkan dan memperkuat karakter serta profil lulusan. MPLS diselenggarakan untuk pengenalan potensi diri murid, warga sekolah, kurikulum, dan lingkungan Sekolah. MPLS harus dilaksanakan tanpa perpeloncoan, tanpa kekerasan fisik maupun psikis, serta berorientasi pada pembentukan karakter dan budaya sekolah yang positif.

Lebih lanjut, semangat MPLS Ramah selaras dengan Permendikdasmen Nomor 6 Tahun 2026 tentang Budaya Sekolah Aman, Nyaman, dan Menggembirakan. Regulasi ini menekankan pentingnya membangun ekosistem sekolah yang memberikan rasa aman, melindungi hak-hak murid, menghargai keberagaman, serta menciptakan suasana belajar yang sehat secara fisik, psikologis, dan sosial. Dengan demikian, MPLS menjadi salah satu pintu masuk untuk mengimplementasikan budaya sekolah tersebut sejak hari pertama murid berada di lingkungan sekolah.

Dari perspektif pendidikan, pemikiran Ki Hadjar Dewantara juga relevan dengan penyelenggaraan MPLS Ramah. Ki Hadjar Dewantara menegaskan bahwa pendidikan merupakan proses menuntun segala kekuatan kodrat yang dimiliki anak agar mereka mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya, baik sebagai individu maupun sebagai anggota masyarakat. Prinsip menuntun tersebut mengandung makna bahwa guru tidak boleh memaksa atau menakut-nakuti murid, melainkan mendampingi mereka agar tumbuh sesuai potensi dan tahap perkembangannya. Oleh karena itu, seluruh aktivitas MPLS hendaknya dirancang sebagai proses pendampingan, bukan penghakiman.

Perencanaan menjadi tahap yang sangat menentukan keberhasilan penyelenggaraan MPLS Ramah. Perencanaan yang baik dimulai dengan mengidentifikasi karakteristik peserta didik, kebutuhan adaptasi mereka, kondisi sekolah, serta tujuan yang ingin dicapai. Program yang disusun tidak cukup hanya berisi pengenalan tata tertib, tetapi juga harus mengembangkan keterampilan sosial, menumbuhkan motivasi belajar, memperkenalkan budaya sekolah, serta menanamkan nilai-nilai karakter seperti disiplin, tanggung jawab, gotong royong, integritas, dan kepedulian.

Dalam proses tersebut, kepala sekolah berperan sebagai pemimpin pembelajaran yang memastikan seluruh kegiatan dirancang sesuai dengan prinsip perlindungan anak dan pembelajaran yang berpihak kepada murid. Guru, tenaga kependidikan, komite sekolah, serta orang tua perlu dilibatkan sejak tahap perencanaan agar kegiatan yang disusun benar-benar menjawab kebutuhan peserta didik dan memperoleh dukungan dari seluruh pemangku kepentingan.

Pelaksanaan MPLS Ramah memerlukan strategi yang aktif, interaktif, dan menyenangkan. Kegiatan dapat dikemas melalui permainan edukatif, tur lingkungan sekolah, diskusi kelompok, simulasi pemecahan masalah, kegiatan literasi dan numerasi, pengenalan organisasi sekolah, praktik hidup bersih dan sehat, serta aktivitas kolaboratif yang mempererat hubungan antarmurid maupun antara murid dengan guru. Melalui kegiatan semacam ini, murid tidak hanya mengenal lingkungan sekolah, tetapi juga mulai membangun rasa memiliki terhadap komunitas belajarnya.

Pelaksanaan MPLS juga menjadi momentum untuk memperkenalkan visi sekolah, budaya positif, etika digital, pencegahan perundungan, pendidikan karakter, serta pentingnya menghargai keberagaman. Dengan demikian, MPLS bukan hanya memberikan informasi administratif, tetapi juga menjadi proses internalisasi nilai-nilai yang akan menjadi fondasi perilaku murid selama belajar di sekolah.

Meskipun demikian, implementasi MPLS Ramah masih menghadapi berbagai tantangan. Sebagian sekolah masih memandang MPLS sebagai kegiatan rutin tahunan yang cukup dilaksanakan berdasarkan kebiasaan tahun-tahun sebelumnya. Akibatnya, perencanaan kurang mempertimbangkan kebutuhan peserta didik, metode pembelajaran kurang variatif, dan evaluasi belum dilakukan secara sistematis. Masih terdapat pula anggapan bahwa kedisiplinan hanya dapat dibangun melalui pendekatan yang keras, padahal berbagai kajian pendidikan menunjukkan bahwa hubungan yang positif antara guru dan murid justru menjadi faktor penting dalam membangun disiplin yang tumbuh dari kesadaran, bukan karena rasa takut.

Oleh sebab itu, evaluasi harus menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari penyelenggaraan MPLS. Evaluasi tidak hanya mengukur keterlaksanaan program, tetapi juga menilai pengalaman belajar murid, tingkat kenyamanan mereka selama mengikuti kegiatan, serta efektivitas program dalam membantu proses adaptasi. Masukan dari murid, guru, orang tua, dan pemangku kepentingan lainnya menjadi dasar bagi sekolah untuk melakukan perbaikan secara berkelanjutan.

Penutup

Keberhasilan MPLS Ramah tidak ditentukan oleh banyaknya kegiatan yang diselenggarakan ataupun kemeriahan acara pembukaan, melainkan oleh kualitas pengalaman belajar yang dirasakan murid. Ketika perencanaan dilakukan secara matang, pelaksanaan berpusat pada kebutuhan peserta didik, dan evaluasi dimanfaatkan sebagai dasar perbaikan berkelanjutan, MPLS akan menjadi fondasi yang kuat bagi terbentuknya budaya sekolah yang aman, nyaman, inklusif, dan menggembirakan.

Pada akhirnya, MPLS Ramah merupakan wujud nyata komitmen sekolah dalam menghormati hak-hak anak sekaligus membangun ekosistem pendidikan yang berpihak kepada murid. Dengan berlandaskan regulasi yang berlaku serta nilai-nilai pendidikan yang diwariskan oleh Ki Hadjar Dewantara, setiap satuan pendidikan diharapkan mampu menjadikan MPLS bukan sekadar agenda tahunan, melainkan langkah awal untuk menumbuhkan generasi pembelajar yang berkarakter, berdaya saing, dan memiliki semangat belajar sepanjang hayat.

AGUSTUSAN SEBAGAI LABORATORIUM PEMBELAJARAN MENDALAM

Idris Apandi, Penulis Buku Memahami Deep Learning Tanpa Pening

Bulan Agustus selalu menghadirkan suasana yang berbeda di seluruh penjuru Indonesia. Bendera Merah Putih berkibar di depan rumah, gapura dihias penuh warna, jalan-jalan dipenuhi umbul-umbul, sementara masyarakat bergotong royong menyiapkan berbagai kegiatan untuk menyambut Hari Ulang Tahun Kemerdekaan Republik Indonesia. Bagi sebagian orang, Agustusan identik dengan upacara bendera, perlombaan, pawai, kerja bakti, atau hiburan rakyat. Namun, sesungguhnya di balik kemeriahan itu tersimpan peluang besar untuk menghadirkan pembelajaran yang lebih bermakna bagi peserta didik.

Kemerdekaan Indonesia yang diproklamasikan oleh Ir. Soekarno dan Drs. Mohamad Hatta pada tanggal 17 Agustus 1945 bukan sekadar peristiwa sejarah. Kemerdekaan adalah hasil perjuangan panjang yang dipenuhi pengorbanan, keberanian, persatuan, dan semangat pantang menyerah. Nilai-nilai tersebut perlu terus diwariskan kepada generasi muda, bukan hanya melalui ceramah di dalam kelas, tetapi melalui pengalaman nyata yang mereka alami sendiri.

Momentum peringatan HUT Kemerdekaan RI dapat dijadikan sebagai proyek pembelajaran mendalam (deep learning). Pembelajaran mendalam tidak hanya menekankan penguasaan pengetahuan, tetapi juga mendorong peserta didik belajar secara berkesadaran (mindful), bermakna (meaningful), dan menggembirakan (joyful). Ketiga prinsip tersebut akan lebih mudah terwujud ketika pembelajaran dikaitkan dengan kehidupan nyata yang dekat dengan pengalaman peserta didik.

Selama ini, tidak sedikit sekolah yang memandang kegiatan Agustusan sebagai aktivitas di luar pembelajaran. Padahal, jika dirancang dengan baik, seluruh rangkaian kegiatan tersebut dapat menjadi laboratorium kehidupan yang kaya akan pengalaman belajar. Murid tidak hanya menjadi penonton atau peserta lomba, tetapi menjadi pelaku utama yang belajar melalui keterlibatan langsung.

Misalnya, guru dapat memberikan proyek kepada murid untuk berpartisipasi aktif dalam berbagai kegiatan peringatan HUT Kemerdekaan RI, baik di sekolah maupun di lingkungan tempat tinggalnya. Ada yang menjadi panitia upacara bendera, membantu menyusun rangkaian acara, menjadi petugas protokol, menyiapkan perlengkapan lomba, ikut kerja bakti membersihkan lingkungan, menjadi panitia doa bersama, hingga terlibat dalam kegiatan bakti sosial.

Seluruh aktivitas tersebut sesungguhnya merupakan pembelajaran kontekstual yang memberikan pengalaman autentik kepada murid. Mereka belajar menghadapi situasi nyata, bekerja bersama orang lain, memecahkan masalah, sekaligus bertanggung jawab terhadap tugas yang diembannya. Pengalaman seperti ini sering kali jauh lebih membekas dibandingkan sekadar membaca materi di buku pelajaran.

Ketika menjadi panitia sebuah kegiatan, misalnya, murid belajar menyusun rencana kerja, membagi tugas, mengatur jadwal, menghitung kebutuhan perlengkapan, memperkirakan anggaran, serta mengantisipasi berbagai kendala yang mungkin muncul. Semua proses tersebut melatih kemampuan berpikir kritis, analitis, kreatif, sekaligus kemampuan mengambil keputusan secara bertanggung jawab.

Pada saat musyawarah berlangsung, mereka belajar menyampaikan pendapat dengan santun, menghargai perbedaan pandangan, mendengarkan orang lain, mengendalikan emosi, serta menerima keputusan bersama. Nilai-nilai demokrasi tidak lagi dipahami sebagai teori, melainkan dipraktikkan secara langsung dalam kehidupan sehari-hari.

Begitu pula ketika mengikuti kerja bakti atau gotong royong. Murid belajar bahwa keberhasilan sebuah pekerjaan sering kali ditentukan oleh kemampuan bekerja sama. Mereka berlatih berkomunikasi, saling membantu, menghargai kontribusi setiap orang, serta merasakan bahwa pekerjaan berat akan menjadi ringan apabila dikerjakan secara bersama-sama. Nilai gotong royong yang menjadi ciri khas bangsa Indonesia pun tumbuh secara alami melalui pengalaman nyata.

Kegiatan Agustusan juga dapat menjadi wahana penguatan literasi, numerasi, dan STEAM (Science, Technology, Engineering, Arts, and Mathematics). Sebagai contoh, guru dapat memberikan proyek kepada murid untuk membuat miniatur kendaraan perjuangan, tugu kemerdekaan, atau ornamen bertema nasionalisme dari bahan bekas.

Sebelum membuatnya, murid perlu mencari berbagai referensi melalui buku, internet, atau video pembelajaran. Mereka mengidentifikasi bahan yang diperlukan, menghitung jumlah dan ukuran setiap komponen, merancang desain, memilih teknik penyusunan, hingga melakukan uji coba terhadap hasil karyanya. Dalam proses tersebut, mereka dapat memanfaatkan teknologi digital, termasuk kecerdasan artifisial (AI), untuk mencari inspirasi desain, membuat sketsa, atau memperoleh informasi pendukung. Selanjutnya mereka tetap menggunakan kreativitas, keterampilan tangan, dan kerja sama tim untuk mewujudkan rancangan tersebut menjadi sebuah karya nyata.

Aktivitas seperti ini memperlihatkan bahwa pembelajaran tidak lagi berdiri sendiri berdasarkan mata pelajaran, melainkan terintegrasi secara lintas disiplin. Bahasa Indonesia berkontribusi melalui kemampuan membaca sumber informasi dan menyusun laporan. Pendidikan Pancasila menguatkan nilai nasionalisme dan gotong royong. IPS mengkaji peristiwa sejarah kemerdekaan. IPA dan Prakarya diterapkan dalam pemilihan bahan dan proses pembuatan karya. Informatika dimanfaatkan untuk mencari informasi dan menggunakan teknologi digital. Seni Budaya berperan dalam aspek estetika dan kreativitas. Numerasi hadir melalui kegiatan mengukur, menghitung, dan memperkirakan kebutuhan bahan. Semua mata pelajaran saling menguatkan dalam sebuah pengalaman belajar yang utuh.

Di akhir proyek, murid dapat diminta melakukan refleksi terhadap pengalaman yang mereka peroleh. Refleksi tersebut dapat disampaikan melalui puisi, pantun, esai, pidato singkat, video testimoni, infografis, foto bercerita, atau peta konsep. Mereka juga dapat menyusun laporan mengenai keikutsertaan dalam kegiatan Agustusan di lingkungan sekolah maupun masyarakat.

Melalui refleksi inilah pembelajaran menjadi semakin bermakna. Murid tidak hanya mengetahui apa yang telah mereka lakukan, tetapi juga memahami mengapa kegiatan tersebut penting, nilai apa yang mereka pelajari, tantangan apa yang dihadapi, serta bagaimana pengalaman itu membentuk karakter mereka sebagai warga negara Indonesia.

Pendekatan seperti ini sekaligus mengubah paradigma bahwa pembelajaran hanya berlangsung di ruang kelas. Sesungguhnya, kehidupan adalah ruang belajar yang paling luas. Lingkungan masyarakat merupakan laboratorium yang kaya akan pengalaman, sedangkan guru berperan menghubungkan pengalaman tersebut dengan tujuan pembelajaran yang ingin dicapai.

Lebih jauh lagi, proyek Agustusan dapat menjadi sarana penilaian autentik lintas mata pelajaran. Guru Bahasa Indonesia dapat menilai kemampuan menulis laporan atau esai. Guru Pendidikan Pancasila dapat menilai penguatan karakter, nasionalisme, dan partisipasi warga negara. Guru IPS dapat mengaitkannya dengan pemahaman sejarah perjuangan bangsa. Guru Informatika dapat menilai pemanfaatan teknologi digital. Guru Seni Budaya dapat menilai kreativitas karya, sedangkan guru Prakarya dan IPA dapat mengevaluasi proses perancangan serta pembuatan produk.

Pada akhirnya, memperingati HUT Kemerdekaan Republik Indonesia tidak seharusnya berhenti pada kegiatan seremonial yang berlangsung setiap tanggal 17 Agustus. Lebih dari itu, peringatan kemerdekaan perlu menjadi ruang belajar yang menghidupkan nilai-nilai perjuangan dalam kehidupan generasi muda.

Ketika murid memahami makna kemerdekaan, menghayati nilai-nilai perjuangan melalui pengalaman nyata, serta merefleksikan pembelajaran yang mereka peroleh, maka Agustusan tidak hanya menjadi perayaan, tetapi juga menjadi proyek pembelajaran mendalam yang membentuk pengetahuan, keterampilan, karakter, dan kepedulian sosial. Dari sinilah diharapkan lahir generasi Indonesia yang tidak hanya cerdas secara akademik, tetapi juga memiliki rasa cinta tanah air, semangat gotong royong, kreativitas, kepedulian terhadap lingkungan, serta kesiapan menjadi profil lulusan yang mampu memberikan kontribusi nyata bagi bangsa dan negara.

JANGAN SEPELEKAN KEKUATAN METODE HAFALAN SEBAGAI FONDASI PEMBELAJARAN MENDALAM

Idris Apandi, Praktisi Pendidikan

Di era pembelajaran abad ke-21, istilah Higher Order Thinking Skills (HOTS) dan pembelajaran mendalam (deep learning) semakin akrab di telinga para pendidik. Murid diharapkan mampu berpikir kritis, kreatif, memecahkan masalah, bahkan menghasilkan gagasan baru. Akibatnya, metode hafalan sering dipersepsikan sebagai cara belajar yang sudah usang. Tidak sedikit guru yang menghindarinya karena khawatir dianggap masih menerapkan pembelajaran tradisional. Padahal, anggapan tersebut tidak sepenuhnya benar.

Bayangkan, sebuah pohon besar yang menjulang tinggi. Pohon itu mampu menghasilkan buah yang lebat, tahan diterpa angin, dan terus tumbuh dari waktu ke waktu. Namun, semua itu hanya mungkin terjadi karena pohon tersebut memiliki akar yang kuat. Semakin kokoh akarnya, semakin tinggi pula pohon dapat tumbuh.

Demikian pula dengan proses belajar. Kemampuan berpikir tingkat tinggi tidak akan tumbuh tanpa fondasi pengetahuan yang kuat. Fondasi itulah yang sebagian dibangun melalui proses menghafal.

Pembelajaran memang tidak boleh berhenti pada hafalan. Namun, pembelajaran yang langsung menuntut murid menganalisis, mengevaluasi, atau mencipta tanpa memiliki bekal pengetahuan yang cukup juga akan sulit berhasil. Murid harus memiliki "bahan baku" yang tersimpan dalam ingatannya sebelum mampu mengolahnya menjadi pemahaman dan penalaran yang lebih mendalam.

Ibarat seorang koki, mustahil dapat menciptakan hidangan baru jika belum mengenal bahan-bahan dasarnya. Demikian pula seorang murid tidak mungkin mampu berpikir kritis apabila fakta, konsep, kosakata, rumus, simbol, atau informasi dasar belum tersimpan dalam memorinya.

Di sinilah metode hafalan memainkan peran penting. Metode hafalan sangat efektif untuk membantu murid menguasai konsep dasar, definisi, kosakata, rumus, simbol, urutan, tabel, nama tokoh, fakta sejarah, maupun letak geografis. Semua itu merupakan "batu bata" yang nantinya disusun menjadi bangunan pengetahuan yang utuh.

Saya masih mengingat pengalaman ketika duduk di bangku sekolah dasar. Saat itu kami diminta menghafal perkalian, surat-surat pendek Al-Qur'an, bacaan salat, doa-doa harian, hingga nama ibu kota provinsi di Indonesia. Prosesnya sederhana, yaitu melalui pengulangan setiap hari. Menariknya, sebagian besar hafalan tersebut masih melekat hingga sekarang. Rupanya, pengulangan yang konsisten mampu memindahkan informasi dari memori jangka pendek ke memori jangka panjang.

Karena itu, metode hafalan sangat tepat diterapkan pada jenjang PAUD dan SD, khususnya kelas rendah. Pada usia tersebut, anak sedang membangun fondasi literasi dan numerasi sekaligus berada pada tahap operasional konkret. Mereka belajar melalui lagu, permainan, gerakan, cerita, dan pengulangan yang menyenangkan.

Memasuki SD kelas tinggi dan SMP, pembelajaran mulai bergeser. Murid tidak lagi sekadar mengingat, tetapi mulai diarahkan untuk memahami, menghubungkan konsep, bernalar, dan memecahkan masalah. Pada jenjang SMA hingga perguruan tinggi, pembelajaran semakin menekankan kemampuan analisis, evaluasi, penelitian, dan inovasi. Dengan demikian, peran hafalan tidak hilang, melainkan menjadi modal awal untuk mencapai kemampuan berpikir yang lebih kompleks.

Kini tersedia berbagai teknik menghafal yang jauh lebih menarik dibandingkan sekadar membaca berulang-ulang. Guru dapat memanfaatkan lagu atau irama, akronim, mnemonik (menyambungkan informasi baru yang rumit/abstrak ke dalam pola, gambar, atau asosiasi yang lebih familiar dan mudah diingat oleh otak), flash card, permainan edukatif, latihan berulang (drill), maupun spaced repetition, yaitu teknik pengulangan dengan jeda waktu tertentu yang terbukti efektif memperkuat daya ingat.

Tentu saja, metode hafalan memiliki keterbatasan. Hafalan hanya melatih kemampuan berpikir tingkat rendah (Lower Order Thinking Skills). Informasi yang tidak pernah digunakan atau diulang akan mudah terlupakan. Selain itu, hafalan kurang efektif untuk memahami konsep-konsep abstrak apabila tidak disertai pengalaman belajar yang bermakna.

Karena itu, guru tidak boleh berhenti pada tahap menghafal. Hafalan harus menjadi pintu masuk menuju pemahaman, penerapan, analisis, evaluasi, hingga kemampuan menciptakan sesuatu yang baru. Hafalan bukanlah tujuan akhir, melainkan anak tangga pertama dalam perjalanan belajar.

Dalam konteks implementasi pembelajaran mendalam yang saat ini dikembangkan Kemendikdasmen, metode hafalan tetap memiliki tempat yang penting. Deep learning bukan berarti menghapus hafalan, melainkan menjadikan hafalan sebagai fondasi untuk membangun pemahaman yang bermakna. Pengetahuan yang tersimpan kuat dalam memori akan lebih mudah dipanggil kembali ketika murid harus memecahkan masalah, mengambil keputusan, atau menghasilkan karya.

Akhirnya, kita perlu mengubah cara pandang terhadap metode hafalan. Hal yang seharusnya ditinggalkan bukanlah kegiatan menghafalnya, melainkan praktik menghafal tanpa memahami makna. Hafalan yang dipadukan dengan pembelajaran yang aktif, kontekstual, dan reflektif justru akan melahirkan proses belajar yang lebih mendalam.

Seperti akar yang menopang pohon besar, hafalan menjadi fondasi yang menguatkan pemahaman, penalaran, dan kreativitas. Pohon yang akarnya rapuh tidak akan tumbuh tinggi. Begitu pula kemampuan berpikir tingkat tinggi tidak akan berkembang optimal tanpa fondasi pengetahuan yang kuat.

Jadi, jangan pernah menyepelekan metode hafalan. Mungkin ia memang terlihat sederhana, bahkan terkesan jadul. Namun, bila diterapkan secara tepat dan proporsional, hafalan tetap mantul, menjadi akar yang kokoh bagi lahirnya generasi pembelajar yang mampu memahami, berpikir kritis, berinovasi, dan berkarya bagi masa depan.